A mangát régóta utánozzák, és nem többet, mint Magányos farkas és kölyök, a sok elismert történelmi manga egyike. Magányos farkas és kölyök - Kazuo Koike írta és Goseki Kojima illusztrálta - hatalmas hatással volt. Szülőföldjén millió példányt adott el, hat filmet szült , négy darab és egy televíziós műsor. A sorozatot az Egyesült Államokban gyűjtötték össze a First Comics, a Dark Horse Comics és a Penguin Books, amelyek olyan amerikai képregény-alkotókat befolyásoltak, mint Frank Miller és Max Allan Collins.
Az elmúlt néhány évben, hollywoodi dübörgések történtek, amelyek angol nyelvű filmként készítették el , vagy hogy mássá váljon Képregényen alapuló tévéműsor , és a Dark Horse még azt is újra elképzelte sorozatként Lone Wolf 2100 . A sorozat bemutatja a bosszú hosszú útját Ogami Itto és fia, Daigoro ellen Yagyu Retsudo, az Ogami felesége haláláért felelős férfi ellen. A sorozat vonzerejének egy része a bosszútörténetben rejlik, de a sorozatot az Edo-társadalom ábrázolása és a szamuráj-filozófia tanulmányozása miatt is üdvözölték.
10.18. kötet, Kurokuwa alkonya, „Papírpénz”
Bármennyire is olvasók szeretik a jó bosszúsztorikat, a „Papírpénz” tanulmányozza az együgyű bosszúvágy költségeit. Erre a pontra Ogami Itto kis vagyont halmozott fel bérgyilkos munkájából.
Ebben a történetben a tsudai parasztok kölcsönhatásért fordulnak Ogamihoz, csatornára van szükségük a falukat pusztító aszály leküzdésére. Ogami elutasítja a kérésüket, mondván, hogy nem kellene nekik vérpénz, bemutatva, hogy a bosszú törekvése figyelmen kívül hagyhatja az élők szenvedését.
9.2. kötet, A kaputalan akadály, A kapu nélküli akadály
A sorozat elején a bosszú történetéből kevés derül ki: ehelyett az olvasó merénylőként és fiaként tapasztalja meg Ogami és Daigoro életét az úton. Ezek a történetek lehetőséget kínálnak az Edo-korszak japán társadalmának és Ogami filozófiai elmélkedéseinek felfedezésére. A „Kaputalan akadály” az egyik legjobb közülük, és Ogami döntésére összpontosít, hogy megöl egy bölcs öregembert vagy sem.
g öröm kedvéért
Ennek a számnak a nagy része megmutatja Ogami belső gondolatait a meifumado-n (a Pokol buddhista változata), és megpróbálja megtalálni az igazi útját. Ezek a töprengések feszült párbeszédben folytatódnak Ogami és célpontja között, ami látszólag arra készteti Ogamit, hogy hagyjon fel az útjával. Végül mégis megöli célpontját, de nem a sorozat filozófiai hangvételének megadása előtt.
8.17. kötet, A agyar akarata, „Élet a halálban”
Ebben a sorozatban Ogami gondoskodó apának tűnhet, a veszélyek miatt, amelyekkel Daigoro szembesül a harcos útján. Ez a történet cáfolja ezt a perspektívát.
Amikor Daigoro beteg és fejvadászok vannak a nyomukban, Ogami életét kockáztatja azzal, hogy kérdéseket tesz fel a városban - nyomot biztosít a fejvadászoknak - és viharos viharban hajózik át, hogy megszerezze a Daigoro meggyógyításához szükséges mikant. A fia életét sajátja elé helyezve Ogami megmutatja valódi szeretetét Daigoro iránt.
78. kötet, Halálláncok, „A végtelen út”
Végül Yagyu Retsudo Ogami iránti gyűlöletének oka kiderül egy történetben, amely megmutatja Ogami veleszületett nemességét és Retsudo hatalomvágyát. Ogami és Retsudo fia párharcot folytatott Kogi Kaishakunin (a sógun hóhér) pozíciójáért. A párbaj során Retsudo fia Ogamira, az Ogami mögött álló sógunra mutat kardjával. Ahelyett, hogy elkerülné a sztrájkot, és hagyná, hogy a sógun sérüljön, Ogami megállja a helyét, amíg a kard hegye nem érinti Ogami torkát.
Normális esetben a párbajozó a torkukra mutatott karddal veszít, de mivel Yagyu gyalázta családját - és Ogami megtisztelte őt azzal, hogy hajlandó volt feláldozni az életét a sógunért -, a sógun a hóhér címét odaadja Ogaminak. Bár a későbbi kötetek szerint Retsudo némi becsületet mutat, ez az epizód megmutatja benne rejlő kapzsiságát és megtévesztését, Ogami tökéletes fóliáját.
6.22. kötet, Ég és Föld, „Tűz a vér folyamán”
A „tűz a Vér folyóján” egyike azon kevés alkalmaknak, amikor Ogami és Retsudo ideiglenes fegyverszünetet köt. Erőszakos csatájukat egy árvíz szakította meg, amelyet Abeno hataloméhes mérgező indított el.
Ahelyett, hogy hagyta volna ártatlanokat meghalni e katasztrófában, Ogami és Retsudo együtt dolgoznak robbanóanyagok telepítésével egy domb körül; az ebből eredő földözön elzárja a víz áradását. Eközben a mindig szívós Daigoro az apját keresi, miután az áradás elválasztotta őket. Izgalmas mese, amely sok csendes karaktermozzanatot is tartalmaz.
5.24. kötet, Ezekben a kis kezekben, Az utolsó cseresznyevirág
A történet egy újabb ideiglenes fegyverszünettel kezdődik - ahol Ogami és Daigoro felépült Retsudo házánál a 23. kötet „Csendes hó” -jában szenvedett sebektől, Jégkönnyek (egy történet, amely majdnem elkészítette ezt a listát). Felépülésük után Ogami és Daigoro meglátogatják Ogami felesége és Daigoro édesanyjának sírját.
Ez az utolsó búcsújuk attól a nőtől, aki összekötötte őket és akinek halála az egész sorozatot elindította. Ugyanakkor Retsudo titkos leveleit, amelyek felfedik az összeesküvését, megkapják a hatóságok, megalapozva letartóztatását. Keserédes tompulás az akcióban a végső konfliktus előtt, ez az epizód kideríti, miért Magányos farkas és kölyök nem írható le egyszerűen esztelen cselekvésként.
425. kötet, talán a halálban, 'saját kezével'
Retsudo bebörtönzése átmeneti haladékot kínál Ogami és Daigoro számára, amely megmutatja apjuk és fia kapcsolatuk egyedülálló jellegét: szoros, még a kemény szerelem közepette is. Ogami kemény szerelmét mutatja meg azzal, hogy Daigorót kiképzi harcra. Apja csak akkor elégedett a képzéssel, amikor Daigoro megtanulja a „kardját fogva” értéket, amely kifejezés magában foglalja a szamuráj kötelességének és becsületének szellemét.
Ez a mese akkor fejeződik be, amikor Ogami Daigoróra bízza saját felelősségét, hogy őrizzen két földbe ültetett kardot. Ez a két kard mutatja Ogami és Retsudo utolsó párharcának ígéretét. A „Saját kezével” a sorozat összes védjegyét mutatja: filozófiai elmélkedéseket arról, hogyan kell viselkedni az életben, apa és fia közötti szeretetet, valamint egy utolsó konfliktus előrevetítését.
31. kötet, Az orgyilkos útja, „Az orgyilkos útja”
Az epikus történet első utalása és Ogami és Retsudo közötti utolsó konfliktus itt kezdődik, Daigoro karakterének alapjaival együtt. Ebben a történetben Daigoro visszatért édesanyja halálának napjára, akit a yagyusok meggyilkoltak, hogy megpróbálják Ogami kereteit megszégyeníteni. Ogami úgy dönt, hogy elmenekül - a bérgyilkos útján jár a bosszú útján -, de Daigorónak választási lehetőséget kínál.
Daigorónak választania kell egy játékgömb és egy kard között. A játékgömb azt jelenti, hogy hátramarad, hogy csatlakozzon halott anyjához, a kard pedig azt a döntést jelenti, hogy apjával együtt járnak a bérgyilkos útján. Daigoro a kardot választja, sokszor először úgy dönt, hogy megfelel apja felelősségtudatának, és útjuk megkezdődik.
kettő27. kötet, Battle's Eve, „A harcos útja, az ember útja”
A sok ragyogó Daigoro pillanattal teli sorozatban ez a történet talán a legfényesebb mind közül. Daigoro - miután megvédte az Ogaminak szánt két kardot és Retsudo párharcát (olyan falusiak segítik, akik látták, hogy Daigoro meghalna, nem pedig feladja kötelességét) - élvezi saját haladékát. Játékokban csatlakozik a falusi gyerekekhez, az élethez, amelyet élhetett.
A finálé előtti szünet, ez a történet szemlélteti Daigoro fergeteges és játékos jellegét.
128. kötet, A lótusz trón, „Fegyverek”
A Magányos Farkas és Kocka útjának vége. Ez az egész megvan: olyan cselekedet, amely miatt a Marvel Univerzumban folytatott brutális harcok verekedésnek, finom kardforgatásnak, apa és fia közötti szeretet megmutatásának és a bosszú teljesítésének tűnnek. Ogami bátran harcol a Yagyu hadsereg és maga Retsudo ellen, de végül meghal, mielőtt bosszút állhatna. Daigoro, valaha apja fia, ott folytatja, ahol Ogami abbahagyta, és megöli Retsudót. De Daigoro csak azért képes megölni Retsudót, mert Retsudo nem védekezik.
Utolsó becsületbeli cselekedetként Retsudo megengedi Daigorónak, hogy fejezze be az erőszak körforgását. Szívszorító, de mégis kielégítő befejezés az epikus mesének, amely mindig megalapozta a nagy léptéket a kis léptékkel, ezt a kiegyensúlyozott történelmi részletet időtlen érzelmekkel.
