A legújabb Várbörtönök és Sárkányok forráskönyv, Thérosz mitikus odüsszeiái , bemutatja az ókori Görögország ihlette világot. Továbbá új versenyek , alosztályok, vadállatok és háttér, a könyv egy teljesen újat is bemutat istenek és istennők panteonja . A forráskönyv ihletéhez híven a Theros panteon nagyon részt vesz a halandók életében - ami rengeteg új anyagot és befolyást ad a játékosoknak és a Dungeon Mastersnek a felfedezésre.
Összesen 15 isten van Thérosz panteonjában, akik egy sor erkölcsi illesztést, klerikus területet és képességet képviselnek. Ez a panteon egy nagy, diszfunkcionális család, amely az isteni evolúció révén négy generáción keresztül kibővült.
A thérosi istentisztelõk válhatnak istenük bajnokává, ha olyan cselekedeteket hajtanak végre, amelyek az isten érdekeit képviselik, vagy egyszerűen az isten eszméinek megfelelõen viselkednek. Minden alkalommal, amikor egy bajnok tesz valamit az istenének szolgálatában, kegyességi pontszáma nő (a DM belátása szerint). Minél magasabb kegyességi pontszámuk, annál valószínűbb, hogy isteni áldásokat kapnak.
Itt van az istenek bontása Thérosz mitikus odüsszeiái.
Athreos, az átjáró istene
Athreos törvényes gonosz isten, akinek szimbóluma egy félhold. Az Athreos számára ajánlott klerikus domainek: Halál és Sír. Ahogy Charon a görög és a római mitológiában, Athreos is a halottakat szállítja át a Tartyx-folyón, hogy lelküket az alvilágba juttassa.
Kínos, palástos, burkolt alak, aki nem beszél; ruhája rongyos, álarcai aranyból. Testének néhány látható darabja kifeszített szürke húst és csontokat tár fel, amelyek alig hasonlítanak az emberi testhez. Athreos soha nem nélkülzi ősi botját, a Katabasis-t, amelyet átalakít a komposztjává.
A halandók olyan temetési jogok révén tisztelik az Athreost, amelyek magukban foglalják a halottak agyagmaszkokkal történő eltemetését, hogy személyiségüket „bekeretezzék”, valamint egy érmét az alvilágba való átjutásért fizetni.
Ephara, a Polis istene
Ephara törvényes semleges isten, akinek szimbóluma a vizet öntő urna. Az Ephara számára javasolt papi domainek a Tudás és a Fény. Az Athénához hasonlóan Ephara figyeli a városokat, és megvédi őket a külső fenyegetésektől, amellett, hogy művészet, ipar és tudomány segítségével segíti őket teljes lehetőségeik kiaknázásában. Magát a civilizáció megalapítójának tekinti, és ő alkotta meg az első törvénykönyvet.
Ephara leggyakrabban egy hatalmas, animált szoborként jelenik meg, amely kőkoronát visel, amely hasonlít egy oszlop vagy oszlop tetejére. Emberi formájában kék-fehérbe öltözött nőként jelenik meg, aki vállából egy nagy urnát visz, amely a Nyx sötét égboltját a földre önti, ahol az ködben feloldódik.
A halandók megtisztelik Epharát azzal, hogy hozzájárulnak a társadalomhoz, vagy felszabadítanak másokat a zsarnoki uralom alól.
watneys piros hordó
Erebos, a Halottak Istene
Erebos semleges gonosz isten, akinek szimbóluma egy derűs arc. Javasolt klerikus domainek az Erebos számára: Halál és Trükk. Hadeshez / Plútóhoz hasonlóan Erebos is a halál és az Alvilág istene, valamint a gazdagság. Zsarnoki uralkodó, akinek a jelenléte miatt az emberek gyakran kétségbeesést éreznek.
Erebos karcsú, humanoid alakként jelenik meg, szürke bőrrel és nagy szarvakkal, amelyek kifelé görbülnek a feje oldalán. Örökké hosszú fekete ostort forgat. Más formáiban Erebos fulladásos füstfelhőként, fekete aspként vagy animált, arany bálványként jelenik meg.
A halandók általában gazdagságért és biztonságért imádkoznak Ereboshoz, de néhány veszélyesebb követője aktívan dicsőíti és ápolja a halált. Ez utóbbiak különösen szörnyűek Várbörtönök és Sárkányok antagonisták.
Heliod, a Nap Istene
Heliod törvényes jóisten, akinek szimbóluma babérkorona. A Heliod számára javasolt klerikus tartomány a fény, mivel ő a nap sugárzó istene. A mítoszok szerint Heliod garantálja a napfelkeltét minden reggel, és Théroszban mindenki elismeri, hogy felelősséggel tartozik a birodalom melegségének biztosításáért.
Heliod különféle formákban jelenik meg, de inkább bronz bőrű, 40-es éveiben járó embernek tűnik, áramló, arany zubbonyban. Rövid szakállú, fényes fekete haja van, amelyen arany koszorút visel. Heliod gyakran jelenik meg fehér pegazuson vagy aranyszarvason lovagolva.
A halandók egyszerű mozdulatokkal tisztelik Heliodot, például hajnalban a felkelő nap felé hajolnak, vagy akár napokig tartó ünnepeket tartanak.
Iroas, a Győzelem Istene
Iroas kaotikus jó isten, akinek szimbóluma egy négyrendű sisak. Az Iroas számára javasolt papi terület a háború, mivel ő nemcsak a háború, hanem a győzelem állhatatos istene. Imákat kap katonáktól és közönséges népektől egyaránt, győzelemért, bátorságért és lelkierőért.
Az iroas elsősorban erősen felépített hím kentaurként jelenik meg, de inkább bika, mint ló testével. Csillogó páncélt és szárnyas sisakot visel, pajzsot és dárdát visel, amelyek hangos, dübörgő, bariton hangjának erejével csengenek. Néha Iroas is megjelenik egy teli bikának, vagy egy hatalmas emberkatonának.
A halandók nagyszerű atlétikai vagy ügyességi cselekedetek révén tisztelik az Iróst.
Karametra, a szüretek istene
Karametra egy semleges jó isten, akinek szimbóluma egy bőségszaru. A Karametra javasolt klerikus domainjei az élet és a természet. A Demeterhez / Cereshez hasonlóan a Karametrát is széles körben tisztelik, mint a betakarítás anyját. Ezt a termékenység istennőt szinte minden emberi településen megtisztelik szerény szentélyek révén, abban a reményben, hogy karjait kinyithatja és bőséges terméssel, egészséges gyermekekkel és jólétgel áldhatja meg az embereket.
előtétes pont ananász sculpin ipa
Karametra úgy tűnik a halandók számára, mint egy nő, akinek rendezett levélsorokból fonódik a haja, amely eltakarja a szemét. Leggyakrabban trónján ülve ábrázolják, amely kusza szőlőszőlőkből áll, amelyek különféle kancsókból és amforákból fakadnak. Fölötte egy igényesen faragott fa előtető. Sable társa göndörödik a lába körül, és az egyik kezében egy kombájn kaszáját lengeti.
A halandók apró szentélyek révén tisztelik Karametrát, és napi szinten dicsérik szeretetét és nagylelkűségét. Minden hónapban teliholdi ünnepekre is összegyűlnek, hogy megünnepeljék szerepét nemcsak az aratáskor, hanem a szülői és a közösségépítő munkában is.
Keranos, a viharok istene
Keranos kaotikus semleges isten, akinek szimbóluma a kék szem. A Keranos számára javasolt klerikus domainek a tudás és a vihar. A viharok és a bölcsesség isteneként Keranos irgalmatlan és türelmetlen - és ugyanolyan valószínűséggel villámcsapással csapja meg a halandókat, mint inspirációval.
Ritkán fordul elő Keranos a halandók előtt. Amikor azonban megteszi, testes, szakállas ember alakját ölti, lila ágyékkötőt visel, derekán pedig mitraláncot, amely egy sárkány koponyája alá szorul. Néha epifánián keresztül kommunikál a halandókkal; máskor nagy szarvas bagolyként jelenik meg előttük, villámcsapásokkal, amelyek a szemében villannak.
A halandók fesztiválok és hal- vagy desztillált szeszes italok kínálatával tisztelik a Keranost.
Klothys, a sors istene
Klothys semleges isten, akinek szimbóluma a csepporsó. A Klophys számára javasolt klerikus domainek a tudás és a háború. Thérosz egyik eredeti istensége, és felügyeli a kozmosz rendjét, amelyet egyensúlyban kíván tartani, biztosítva, hogy minden a maga helyén maradjon.
Ban ben D&D: Thérosz mitikus odüsszeiái , most jelent meg először az alvilágból a halandó emlékezetében, hogy megállítsa a világ kozmikus rendjének súlyos felborulását. Klothys nőként jelenik meg, hat fürtös szarvjal és extravagánsan hosszú, ezüst hajú sörénnyel, amely a lány minden részén és a különböző orsókon körbehajlik.
Kruphix, a Horizontok Istene
Kruphix egy semleges isten, akinek szimbóluma egy nyolcágú csillag. A Kruphix számára javasolt klerikus domainek ismeretek és trükkök. Különösen rejtélyes istenek, akiknek rejtélyei, látóhatárai és az idő múlása a területük. A mítoszok szerint mindent tudnak, amit valaha bárki is tudott, az idők hajnalától a mai másodpercig.
Kruphix csak egy csuklyás, négykarú figura csillagokkal teli sziluettjeként jelenik meg, fajok vagy nemek szempontjából nem meghatározó jellemzőkkel - bár néha sziluettjük madár vagy bálna formájában jelenik meg. A csillagok közül kettő felülmúlja a többit, ami a szemek elhelyezésére utal.
A halandók Kruphix-ot az időbeli vagy térbeli határokon végrehajtott rituálék révén tisztelik, és titkos kultuszuk van, bár ennek a csoportnak a mérete és hatóköre nem ismert.
vadász x vadász killua és gon
Mogis, a Vágás Istene
Mogis kaotikus gonosz isten, akinek szimbóluma egy négyszarvú bika feje. A Mogis számára javasolt papi tartomány a háború. Iroas testvérével ellentétben, akinek háborús istensége diadalmas alapokon nyugszik, Mogis a mészárlást és az erőszakot képviseli, különösen a harcban. Jelenléte erőszakra ösztönöz, olyan mértékben, hogy a katonák attól tartanak, hogy megadják magát a vérvágyának, következésképpen meggyalázzák magukat és fegyvertestvéreiket.
A Mogis hatalmas, négyszarvú minotauruszként jelenik meg, tüskés páncélzatba öltözve, és hatalmas, ébenfa zsírral hadonászik. Nem zavarja, hogy más formákat öltsön, amikor megjelenik a halandók előtt; szándékosan rémisztő alakot vág, mint a háború kegyetlenségének megszemélyesítőjét. Mogis legnagyobb célja Iroas legyőzése a harcban, így ő lesz az egyetlen háborúisten a Theros panteonban.
A halandók borzalmas kegyetlenség és erőszakos cselekedetek révén imádják Mogist, amelyet ő ösztönöz. A minotauruszok a leglelkesebb imádói, és vérszenteket tartanak tiszteletére; néhány minotaurusz azonban elhagyja a Mogis által letett utat a békésebb élet folytatása érdekében. A vérhold idején követői nyers vagy alig főtt húst ünnepelnek, mámorító szereket, majd öncsonkítási szertartásokat követnek.
Nylea, a Vadászat Istene
Nylea egy Semleges Jóisten, akinek szimbóluma négy nyíl. A Nylea számára javasolt papi terület a természet, mert ő a vadászat vad és gondtalan istene - hasonlóan a görög / római mitológiában Artemis / Dianához. Uralkodik az egész természeti világ felett.
A Nylea zöld bőrű, fa végtagokkal rendelkező dradádként jelenik meg, amelynek haja szezonálisan változó szőlőből és levelekből áll. Néha különféle állatokként jelenik meg, bár a hiúzokat és a farkasokat kedveli. Amikor egyedül akar maradni, vagy különösebben lopakodik, fává változtatja magát - általában tölgygé vagy olajfává.
A kentaurok, a szatírok, az emberek és a nimfák alkotják Nylea legelkötelezettebb követőit. Imádkoznak tőle megbocsátásért, amikor veszélyes állatra vadásznak vagy fát vágnak; engesztelésként táplálékot is hagynak más állatoknak vagy növényi magoknak.
Pharika, a szenvedések istene
A Pharika egy semleges gonosz isten, akinek szimbóluma egyszerűen a kígyók. A Pharika számára ajánlott klerikus területek a halál ismerete és az élet. Ő a szenvedés, valamint az orvostudomány, az alkímia és az öregedés istene. Amikor Theros először létrejött, gyógynövényekkel, furcsa ásványi anyagokkal és mágikus összefüggésekkel vetette be a világot; nyomokat is hagy a halandók számára, hogy megtalálják ezeket a dolgokat, még a vadonban vagy az alvilágban is - nem önzetlenségből, hanem a halandó szenvedés és innováció tanulmányozásának vágyából.
A Pharika zöld bőrű, nőként jelenik meg, kígyó alsó testével és pikkelyes kezekkel. Két bronz vipera bújik elő a mellkasán, és mindig egy kylix-et hord, amely egy ivókupa, amellyel gyógyszereket vagy méreganyagokat állíthat elő. Ha finomnak kell lennie, kígyóként, medúzaként vagy idős emberként jelenik meg.
A növekvő, félhold éjszakái szentek a Pharika számára, ekkor a gyógynövények betakarítását különösen kedvezőnek tartják. A beteg és haldokló a gyógyszert imádkozva írja le a Pharika imáit, és még az egészségesek is imádkozni fognak hozzá, mielőtt betakarítanák a gyógynövényeket, mérges állatot kezelnének vagy orvosi eljárást kapnának. Leghívebb hívei gyakran egyesülnek kis, titokzatos kultuszokban - a leghírhedtebb a fagyos hit kultusza, amelyet egy medúza vezet.
Phenax, a megtévesztés istene
A Phenax kaotikus semleges isten, akinek szimbóluma egy szárnyas arany maszk. A Phenax javasolt klerikus tartománya trükk, mivel ő a hazugságok és a csalások álcázott védnöke. Ő irányítja a szerencsejáték, a megtévesztés és az árulás szféráját, ami közvetlen ellentétben áll Helioddal. Phenax korábban az alvilágban rekedt halandó volt - amíg meg nem tanulta elhagyni identitását, hogy megakadályozza Erebost abban, hogy észrevegye cselekedeteit, majd Athreos köpenyébe öltözve átkelt a folyón, amely a világot csengeti, hogy visszatérjen az élők földjére. .
A Phenax a halandó emberek előtt szürke bőrű, fűzfa humanoidként jelenik meg, elegáns köntösben. Különböző állatokként is megjelenik, beleértve a patkányokat, a gúnyos madarakat vagy az aspint.
Valahányszor egy halandó hazudik, tisztelegnek Phenax előtt. Leghívesebb hívei a tolvajok és a szerencsejátékosok, de a nevében bármilyen hivatalos rituálét éjszaka hajtanak végre - különösen az újhold idején.
ohara ír vaskos
Purphoros, a Kovács Istene
Purphoros kaotikus semleges isten, akinek szimbóluma kettős címer. A Purphoros számára javasolt klerikus domainek a hamisítás és a tudás. Ő a tűz, a kovácsműhely és a nyugtalan föld istene, akinek uralma az a nyers kreativitás, amelyet a józan elmék képesek kihasználni. Mint ilyen, a kézművesek, a megszállottság, valamint az alkotás és a pusztulás körforgása is.
A Purphoros izmos, szénszínű bőrű emberként jelenik meg, amelyet többnyire változékony, organikus bronz borít. Időnként főnixként vagy hűsítő lávából készült bikaként jelenik meg, de amikor Purphoros mérges, vulkánkitörésként, lávatömegként vagy lángoló tűzként is megjelenhet. Ha az utóbbi formák egyikeként jelenik meg, az őt látó halandók valószínűleg nem élnek túl sokáig ahhoz, hogy bárkinek is elmeséljék a látványt.
Mivel Purphoros a kovács istene, minden kovácsműhely templomként működik számára. Hívői apró tüzet is gyújtanak a nevében, és fa kézműveseket vagy találmányaik rajzait égetik el, hogy felhívják a figyelmét - szakmájuktól függetlenül.
Thassa, a tenger istene
Thassa semleges isten, akinek szimbóluma egy hullámcsúcs. Thassának javasolt klerikus domainek a tudás és a vihar, mert ő a tenger, a vízi élőlények és az ismeretlen mélységek istene. Mivel a tengerek olyan ködösebb fogalmakhoz kapcsolódnak, mint a változás vagy a hosszú utak, ő is befolyásolja ezeket a kevésbé kézzelfogható uralmakat.
Thassa magasodó, tritonszerű nőként jelenik meg csápos hajjal és rákos lábakkal, aki a tengeren és a tenger felett áll. Ha közelebb kerül a halandókhoz, megváltoztathatja méretét és formáját egy óriási tintahal, vihar, cápaiskola vagy ködpart méretére. Thassa rákként is megjelenik, amely az ő kedvelt állata. Alkalmanként az óceánon át fog beszélni.
A tritonok azért imádják Thassát, mert életük nagy részét a tenger alatt élik. Eközben a földlakók megtisztelik őt az egyhetes Lyokymion fesztivál (az olvadó dagadás ünnepe), valamint az imádság révén.
